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Entre seguridad y duda

Cuando hablamos de Estado de Derecho nos referimos al Estado gobernado por el Derecho. Por aquél de extracción legislativa que es el Derecho fruto de la voluntad de los representantes del pueblo, elegidos democráticamente. Estado de Derecho y democracia se conectan en una asociación indisociable; sólo el Derecho democrático es el que puede someter al Estado democrático. Sin embargo, falta una pieza institucional que da sentido y eficacia al sometimiento: el control judicial. La pertenencia de España a la Unión Europea ha cambiado estos parámetros institucionales básicos de todo Estado democrático de Derecho. Porque el control judicial de la efectividad del sometimiento del Estado al Derecho es, a su vez, objeto de control por el Tribunal de Justicia de la Unión. El Tribunal de Justicia de la Unión Europea falló ayer que Polonia había incumplido el Derecho de la Unión al haber aprobado una Ley que adelantaba la edad de jubilación de los magistrados del Tribunal Supremo y que provocaba ...

Mal menor: o plata o plomo

La elección del mal menor es una regla o un principio que se ofrece como criterio para elegir entre dos males. Es una regla que se presenta arropada por el sentido común. Su existencia es tan antigua como la Humanidad. Platón afirmaba que “Cuando uno se vea obligado a escoger entre dos males, nadie elegirá el mayor, si le es posible elegir el menor”; Aristóteles, “El mal menor es también, en cierto modo, un bien”; Cicerón, “De los males el menor debe ser»; Tomás de Aquino, “Cuando es forzoso escoger entre dos cosas, en cada una de las cuales hay peligro, debe elegirse aquella de la que menos mal se sigue”; Maquiavelo, “Nunca crea un Estado tomar decisiones con total seguridad; piense más bien que siempre se hallará en terrenos movedizos, pues forma parte del orden de las cosas que siempre que se busque evitar un inconveniente acabe cayéndose en otro; mas la prudencia consiste en saber reconocer la índole de los inconvenientes, y adoptar el menos malo como bueno”. Se ha aplicado en los...

¿Están justificadas las subvenciones?

La Autoridad Independiente de Responsabilidad Fiscal (Airef) acaba de publicar un estudio de “Evaluación de estrategia y procedimiento de las subvenciones” . En el marco de la evaluación del gasto público 2018, la ha llevado a cabo sobre subvenciones y ayudas públicas. No es posible determinar el volumen de gasto total en subvenciones públicas en España. Es uno de los datos del Estudio. Ante la falta de certeza se sirve de distintas cifras. Una de ellas es la que resulta del total de ayudas convocadas según la Base de Datos Nacional de Subvenciones. La cifra es de 14.300 millones de euros anuales (en el año 2017). Una cifra equivalente a la que al presidente Sánchez pretende recaudar incrementando la presión fiscal: más de 12.000 millones anuales al final de la legislatura. No sería necesaria incrementar la presión fiscal si, en cambio, se gastase bien o muy bien el dinero público; el punto de partida: conocer en qué y el para qué se destina el dinero. La Airef hace un primer intento: ...

Rito y democracia

Emile Durkheim (1858 – 1917) fue uno de los primeros que teorizó sobre la función social del rito (“las formas elementales de la vida religiosa”). Hoy día está plenamente admitida su “dimensión colectiva portadora de significado social”. El rito es una conducta gobernada por unas reglas que tienen un carácter simbólico en una comunidad determinada. En la vida política hay muchos ritos asociados al poder. Las ceremonias de entronización de los reyes, las sesiones constitutivas de los parlamentos, las tomas de posesión de legisladores, presidentes de gobierno, ministros y otros. Jorge Bustos, en este periódico, en una brillante columna recordaba, al hilo de la sesión constitutiva del Congreso vivida el pasado día 21, las palabras de Valle Inclán respecto de la política española como un “pestífero lamedal” que conecta con “el sentido trágico de la vida española [que] solo puede darse con una estética sistemáticamente deformada”. Una estética deformada por una suerte de ateísmo mi...

Espionaje político

Del espionaje se dice que es una de las profesiones más antiguas. Es una actividad asociada al poder. La información facilita una ventaja de la que el poder se quiere beneficiar. Cualquier cosa o aspecto de todo aquello que pueda resultar de interés; desde los enemigos a los amigos. Y, sin embargo, en la actualidad, nunca antes el ciudadano ha puesto, a disposición de los demás, tanta información. Lo que antes sólo se podía conseguir bajo tortura, ahora basta con consultar las redes sociales. Es la paradoja del momento presente. El poder nunca lo ha tenido tan fácil. En el plano formal, seguimos en las coordenadas de la protección de la intimidad, la de la libertad ideológica, y de pensamiento. Como si la sociedad, a golpe de cambio tecnológico, no hubiese cambiado; como si no nos hubiésemos convertido en ciudadanos transparentes. Siempre queda dar un paso más. Como en la dictadura China y su Sistema de Crédito Social que en el año 2020 alcanzará a 1.400 millones de personas; una suert...

Miedo

El libro de Bob Woodward dedicado al Presidente Trump se titula “Miedo” . Comienza con una frase que Woodward pone en boca de Trump: “El verdadero poder es -ni tan siquiera quiero utilizar la palabra- el miedo”. El miedo es poder; el “verdadero poder”. Hasta la jovencísima activista ambiental Greta Thunberg lo sabe cuando, ante la Comisión de Medio Ambiente del Parlamento Europeo , afirmó: “Quiero que entréis en pánico, porque la casa está en llamas.” Así pretende conseguir movilizar las conciencias y las voluntades para reducir las emisiones que causan el cambio climático. Quien controla el miedo, gana. Es el miedo político. El miedo como instrumento del y al servicio del poder. Es una emoción innata; muy útil e, incluso, necesaria. Nos aparta de los peligros; el gran obrador de nuestra supervivencia como especie. Frente al peligro, una reacción pre-progamada, desde la huida, hasta la defensa. Esa reacción es la que resulta importante para el poder. Dirige vol...

Amenaza a la democracia

De G ambrus (talk) - Fotografía propia, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11751031 Del pensamiento ilustrado (siglo XVIII) conservamos la idea del tiempo como progresión, además, lineal. Steven Pinker se ha erigido en los últimos tiempos en el adalid de la defensa de la Ilustración y el progreso frente a los que lo cuestionan, incluso, defienden el retroceso, caso, por ejemplo, del movimiento anti-vacunas. “El mundo se ha vuelto más democrático, aunque no en una oleada incesantemente democrática”. El que la tendencia sea al progreso no puede hacer silenciar que el camino está plagado de luchas. El sentido de la Historia, como afirmara Hegel, no es el del despliegue de un espíritu que somete, incluso, a los hombres, imponiéndose como algo inevitable. No estamos condenados a ser meros actores de una obra escrita por otros. La Ilustración se asentó sobre un principio que se erigió en incuestionable, como afirmara la Declaración de independencia de Estados ...

Miedo, socialismo, nacionalismo

La crisis del capitalismo es un tema recurrente; incluso, consustancial. Desde la crisis de los tulipanes en el siglo XVII, se ha ido repitiendo y presentada como la amenaza definitiva, la que va a acabar con el mercado. La receta siempre es la misma: reconocimiento de los problemas, admisión de que sus causas son ínsitas, los demonios están dentro, y de que se pueden gestionar para seguir generando riqueza. Los consejeros delegados de las grandes empresas multinacionales están intranquilos. Un artículo publicado en este periódico el pasado sábado ofrece una perspectiva interesante. Bajo el título “el futuro del capitalismo preocupa a los CEO”, desgrana los “miedos” de los altos directivos. Y el temor es la consolidación del enemigo “externo”: el socialismo. Van ganando popularidad en Estados Unidos las propuestas socialdemócratas. Es una amenaza que intentan conjugar atajando las bases del descontento: la desigualdad. La propuesta es incrementar la carga impositiva, para invertir más ...

Blindaje constitucional

La campaña electoral es el momento de las promesas. Una de las que aparece de manera recurrente es la relativa a las pensiones. Todos los partidos prometen mejoras de todo tipo. Las cifras publicadas por este periódico nos ofrecen una contra-imagen a la generosidad. El sistema de Seguridad Social contaba con 19.455.384 cotizantes y 8.705.707 pensionistas a cierre del año pasado. Y otro dato importante: el equilibrio entre cotizantes y pensionistas ha empeorado ligeramente respecto a 2016, cuando se situaba en 2,27 cotizantes por jubilado, debido a que mientras que el número de pensionistas ha aumentado en más de 96.000, el de cotizantes (trabajadores y desempleados) ha disminuido en 129.271 personas. Frente a esta realidad que transmite la preocupación por la viabilidad del sistema de pensiones, ahora no sólo se ofrece la “mejora”, sino que algunos aluden al “blindaje constitucional”. Es la consecuencia a la reiterada promesa incumplida. Ya no es creíble, pues se incrementa la apuesta...

Propiedad, domicilio y demagogia

Este periódico se hacía eco, hace algunas fechas, de un dato preocupante. En España hay actualmente entre 85.000 y 90.000 viviendas ocupadas de manera ilegal. De éstas, alrededor de un 80% (o incluso más), es decir, aproximadamente 70.000 viviendas, pertenecen a entidades financieras (y a la Sareb). Esta ocupación ilegal tiene varias vertientes a considerar. En primer lugar, la falta de respeto a la propiedad, institución jurídica, pero también, social, clave en la estructuración de toda sociedad. Sin respeto a la propiedad, no hay respeto a los demás derechos. Compromete, en segundo lugar, gravemente la seguridad jurídica en un mercado tan relevante como el inmobiliario. Alrededor de la ocupación hay, en tercer término, mafias que “venden” “derechos” a terceros, incluso, de buena fe, para el disfrute ilegal de la vivienda. No tienen escrúpulos en lucrarse de la necesidad ajena. Y alientan situaciones de peligro para la seguridad ciudadana. Es el fenómeno de los narco-pisos. Por últim...

¿Tienen sentimientos los liberales?

Adam Smith, uno de los padres del liberalismo, es recordado por una frase, recogida en su libro “Una investigación sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones” (1776), que dice lo siguiente: “Al perseguir su propio interés [el individuo] frecuentemente fomentará el de la sociedad mucho más eficazmente que si de hecho intentarse fomentarlo. Nunca he visto muchas cosas buenas hechas por los que pretenden actuar en bien del pueblo.” Utiliza la celebre metáfora de la “mano invisible”; la que une la persecución del interés propio con el de la sociedad. Es la máxima exaltación del egoísmo: sirve a tu interés, ya que el de los demás se verá satisfecho como la consecuencia natural de aquel. De Etching created by Cadell and Davies (1811), John Horsburgh (1828) or R.C. Bell (1872). - http://www.library.hbs.edu/hc/collections/kress/kress_img/adam_smith2.htm, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=497250 Sin embargo, con anterioridad, su libro “ La teo...